它是“风之将军”，除内外上下诸风湿，还是养脾胃的“引路使者”

在《黄帝内经》的古老记载中，风邪被视作多种亚健康状态的“导火索”。皆因“风”的特性灵动多变，善动不居、游走无定，且极易挟裹湿、燥、寒等其他邪气一同肆虐，故而被尊称为“百邪之首”。

风邪恰似一位勇猛无畏、攻城略地的将军，携带着其他邪气因子，势如破竹地冲破人体防御的“卫气”防线。正是基于这一显著特性，中医文化对风邪格外重视，而在养生的智慧宝库中，也有一味良药能够与之抗衡。

它宛如一位威风凛凛的“风之将军”，专克风邪，能祛除体内外、上下的诸般风邪。对外，可祛风抗毒，抵御外邪侵袭；对内，能平息肝风、祛除风湿，还是滋养脾胃的“引路使者”，引领其他药物直达病所。

这一神奇的养生之物便是防风。自先秦时期起，“防风”便作为其正名沿用至今。《本草纲目》中解释道：“防，御也，其祛风最要，故名。”清代学者张志聪也提到：“防风禀土味之专精，主周身之风邪，故曰防风。”防风之名，源于其卓越的养生功效，其所属植物也因此得名。它属于伞形科多年生草本植物，在养生应用中，主要取其根部入药。

早在两千多年前的《神农本草经》这部古老文献中，就记载了防风“主大风、恶风、风行周身”的养生益处，并将其归为“上品”之列，足见其珍贵与重要。

《日华子本草》中称防风“主三十六般风，补中益神，通利五脏，能安神定志，匀气脉”，全面阐述了防风在祛风、补益、安神等多方面的功效；《本草经集注》更是将其誉为“诸风同用”，尊为“祛风诸物之首”，对其祛风功效给予了极高评价。

防风虽能攻克“风邪”，被誉为“风之将军”，但这位“将军”作战时需要一位“引路之人”。正如《本草汇言》中所言：“防风不能独奏其功，故与川芎、白芷则上行，主头目之风；与羌活、独活则下行，主腰膝之风。”此外，“与当归主血风；与白术主脾风；与紫苏、麻黄主寒风；与黄芩、黄连主热风；与荆芥、黄柏主肠风。若入大风、厉风中，须加杀虫活血之物乃用”。

除此之外，孙思邈还提到防风能够解除乌头、芫花、野菌之毒，甚至还能化解附子之毒。在现代养生实践中，防风的常见益处可归纳为以下四个方面：

一、发散在外之风邪

风邪是外感邪气中的“主力军”，在当前阶段的“防毒”工作中，中医文化将其称为“戾气”，而风邪往往在其中“打头阵”。外感邪气有风寒、风热之分，同时人体自身的虚弱等因素也可能导致“感毒”。正如《黄帝内经》中关于戾气的论述：“正气内存，邪不可干。”通俗来讲，就是自身强壮了，戾气都会避而远之。

若外感风寒，以身热、头或身体微微作痛为特征，可用防风养生。不过，防风发汗之力相对较弱，因此常与羌活、荆芥、细辛等药物搭配使用，以增强发汗解表之效。

若风邪夹杂湿邪，表现为微微怕冷而身热，身体困重，头部如被布帛包裹一般，可用防风与白芷、荆芥搭档；若与羌活、川芎、苍术配伍，则祛风解表之力更为强劲。

若感受风热之邪，以怕冷轻、身热重为特点，可将防风与荆芥、酒大黄一同使用，以辛凉解表；也可用防风与薄荷、荆芥、牛蒡子搭配，发挥协同作用。

对于本身身体较为虚弱，又外感邪气的人群，在此次“抗毒”事件中往往更容易中招。这类人群养生的最佳方式是先清除外邪，再增强自身正气。若感觉时间紧迫，可用防风与黄芪、白术一起养生，以扶正祛邪。

二、滋养脾胃

从中医文化的角度来看，滋养脾胃实际上也是一种“抗毒”之策，这一点或许很多人难以理解。其实，脾胃乃气血生化之源，气血充足则正气强盛，自然能够抵御外邪，正所谓“正气内存，邪不可干”。

虽然防风不能直接滋养脾胃，但正如《成方切用》中所说：“凡补脾胃，非此为引不能行。”尤其是在此次“抗毒”过程中，发现部分人出现闹肚子的症状。

若有此表现，且属于风寒湿邪困于肠胃，大便清稀，可用防风外散风邪、内化寒湿，与苍术、紫苏搭配使用即可。

若脾胃有湿气，表现为大便清稀，倦怠乏力，喜欢躺卧，可用防风与人参、黄芪、白术一同养生，以健脾祛湿。

若肠胃有湿毒，可用防风与黄芪、肉桂以及当归搭档；若因食物吃多了而导致食积，可用防风与神曲、麦芽、苍术搭配，以消食化积。

三、祛风除痹

“痹”是中医文化对关节亚健康状态的一种称谓，一般由风寒湿邪侵袭所致，民间常称之为风湿。风寒湿邪三者相互交织，“合而为痹”，但又各有主次之分。

若以风邪为主，称为“行痹”，其主要特点是亚健康部位游走不定，养生可用防风与秦艽、麻黄搭配，以祛风通络。

若以湿邪为主，以肢体麻木为特点，且在阴雨天症状加重，称为“着痹”，养生可用防风与羌活、独活以及川芎搭配，以祛湿通络。

若以寒邪为主，以疼痛为显著特点，尤其是怕冷，得热则疼痛缓解，称为痛痹，养生可用附子、肉桂、细辛以及当归，但需注意，附子和细辛属于以毒攻毒的药物，使用时应谨慎。

四、平息在内的肝风

风邪分为“内风”与“外风”，内风多由肝生。防风既能够祛除外风，又可以平息内风，多适用于较为严重的“风毒”情况，如破伤之风、儿童的风温和痰热至极而动风等。

值得一提的是，使用防风养生时用量不宜过多，以6至15克为宜。此外，防风的药性偏于温燥，因此燥热、阴虚血少、因热动风之人不宜使用防风进行养生。

风邪被古人称作“百邪之首”，在近期的“抗毒”工作中，从中医文化的角度理解，需要做好两件事情：一是提升自身的正气，增强抵御外邪的能力；二是规避外邪，减少与邪气的接触。“抗毒”之事，可防不可怕，注意这两点至关重要。#脾胃#