【白马盛典采风作品（四）】吕敏讷《走铁楼》

【编者按】8月13日，市文联组织市直单位、武都区、文县部分文化专家、文学工作者们，在文县举办了“聚焦《白马盛典》·讲好陇南故事”文学采风创作活动。活动旨在全面贯彻落实习近平文化思想，深入开展文艺“深入生活，扎根人民”主题实践和文艺志愿服务，加大对我市特色文化品牌的宣传推介力度，以文学的方式展示《白马盛典》及白马人民俗文化的独特魅力。现将采风优秀作品予以刊载，以飨读者。

走铁楼

吕敏讷

1

正值三伏，朗日悬空，云团高远，热风拂面。

碧空之下，一路向南，越山跨河，钻隧道，去铁楼乡。两侧山峰，渐次逼仄高耸，透过车窗，仰头观望，直至峰回路转，旧山不见，新山又来。

一山接一山，山山循环往复，直至无穷无尽。山上草木森然，涌碧泼翠，绿意连绵不绝，车轮飞驰，发觉自己被带往高深之地，此时内心逐渐清凉。

不多时抬眼见隧道，题名：高楼山隧道。路牌标注：隧道全长约12.26公里。忽忆起十几年前第一次去文县，彼时年轻，不知天高地厚，亦不知山高路远，贸然前往。去文县必须要翻越一座山。山名奇特，叫高楼山，山则为山，与楼何干？不解其意。只觉云山雾罩，陡壁之上山路盘曲环绕，来回往复。车如耕牛，哞哞嘶鸣喘息，摇摇晃晃爬坡上山，又战战兢兢转弯下山。山头积雪，山腰红叶，山脚花黄。上得山来，惊出一把汗；下得山去，脸色惨白，头昏脑胀，腹中翻江倒海。方知古人为山命名，自有深意。上楼难，下楼更难，难在少年不识愁滋味，爱上层楼；上山难，下山亦不易，不易在，高处不胜寒。然，不经历这么一座高楼，也别想进文县。

十余年过去，再高的山也没能阻挡时代的发展。山挡不住风树挡不住云。再大的石头也没挡住水流的方向。天地如常，万物却一直在变，科技改变生活也改变山形地貌。改变交通也改变距离。无需再上高楼，一条高楼山隧道为一座高楼山找到了另一条出路。穿行高楼山隧道，人们走新路，念叨的依旧是旧年的高楼山；人们坐新车，念叨的依旧是旧车上与高楼山打交道的陈年旧事。也有人念叨旧人，念叨旧物，旧的吃食，念叨旧时光旧岁月旧心绪。新与旧就这样铺展开来，新新旧旧多少事，一同穿越时空穿越隧道。由此可见，旧山离不开新路，新路离不开旧山，有新才有了旧，有山就有路，车到山前必有路。山与路相互依存不分离。故此，高楼山与高楼山隧道又为新故事开了局。

2

出高楼山隧道，先与一群楼擦肩，尔后，楼群迅速往身后撤退。穿越楼群并远离楼群，去路又通向另一个楼：铁楼。准确讲，铁楼乡。忽而发觉，此行初衷虽是远离楼群，却必然又离不开一个楼字。这世间的楼，一座连着一座，山山相连不可分割，楼与楼互相牵扯。内心也便不再纠缠，欢欢喜喜直奔目的地。

逆河而上。河流名字好听，叫白马河。河水依山就势，夹在两山之间，河谷平坦处它温顺如羔羊，山势逼仄转弯处，它激荡如奔马。河道巨石堆放，石面圆润光滑，便推知水流水势的变幻莫测。水流清冽，是晴好天气给河流的馈赠。也是铁楼给来客的第一重礼物。它叮咚欢腾的声响，打散并稀释人心里长久累积的纠结和怨恨。

两岸河谷，禾稼茂密，谷物果蔬蓬勃生长，田垄地块错落摆放。风凉且自由。云在山头，云是自由的。云在山头的自由主要表现是，它不停地变幻形态颜色位置和方向，从不墨守成规，被固定成一种姿势和状态，人却不同，它只能被很多轨道条框限制。云是幸福的，而人是很可怜的动物。此时我把美妙的云拍成照片，发给山另一边的人，山那边的人也把云拍给我。两图对比，天空是相似的天空，云朵是相似的云朵。那人说，我的云流浪到你那边了。此时，我羡慕那人，拥有这些白云。我羡慕云，可以四处流浪。也羡慕自己，也可以四处流浪。

羡慕完云，路已渐行渐深，风渐凉，凉意丝丝入衣襟。

3

风仿佛静止，蝉声却此起彼伏。在树梢，在溪边，在崖畔下，铺天盖地漫过来了。幼时听蝉，是在六月傍晚，白天在田间奔忙，哪有闲情听蝉。小麦收割接近尾声，麦垛在场上码起来，一座一座像塔。麦收后等待打碾，短暂的闲暇，傍晚大人们坐在槐树下乘凉，小孩凑过去坐在草甸子上听野狐的故事。故事讲得时断时续，说话的间隙，蝉声似乎从头顶的树梢跌落下来，一声一声砸在地上。那时，月色也落下来，人们疲倦了，故事没有了结尾，都不说话了。夜深了，露也要生出来了。起风了，周身凉凉的，空气潮潮润润的。蝉则更加卖力，从一片林子到另一片林子，唱和着。家乡的蝉声，多年未听了。听蝉声的那个女孩，转眼把当年的蝉声要讲成故事了。

铁楼的蝉声，不绝于耳。不多时来到一座小桥前，桥是小拱桥，小石子砌的桥面，仿木围栏。过了桥，抬眼忽见桥头有木板悬挂于树枝，木板上有毛笔涂写：再过桥农家乐。再过桥，再过桥，这不是刚刚过了桥吗，还要再过桥？心里念叨着，以为再过桥是一种提示，心想这家店主人是个有趣的人，引导人们再过一座桥，去他那里享用美食，这招牌独特。此时近旁有人介绍，村子名叫寨科桥。有石块上就刻着这些字，我问刻在旁边的“那咋”二字何意，有人回答：白马语啊。此时恍然大悟，才想起铁楼乡是一个民族乡，生活着神秘又古老的白马人部族。再过桥，寨科桥，在客桥，无非都是对这个村名的称呼。铁楼乡也叫铁炉寨，文县四大边寨之一，古传此地掘出一大铁炉，因此得名。暗自揣度，那个铁炉，在遥远的古代，是用来烧火做饭？冶铁打制兵器？还是用来祭祀？或者是随葬品？白马人相信世间万事万物都有神灵，山有山神，水有水神。风雨雷电花草树木各有神灵掌管。打猎有猎神，祭祀有祭神。从前，自然万物各归其位秩序井然，多好。对自然万物的崇拜，是人类祖先最早的自然主义理念。如今的自然主义大多成了一个口号。

抬眼看看铁楼的天空和大地，安静神秘，似乎能接纳四处奔波追逐的人内心的某些欲念。

潺潺流水从林子深处缓缓而来，听着水声，忽就来到一片花海之中。

花海在一片缓坡地带。顺着山坡，一大片一大片，薰衣草、向日葵、十样锦、格桑花。给山坡织上了薄厚不同的锦缎。不远处的田块间，新种的荞麦刚刚露出几瓣叶子，鹅黄一片，贴着土层，脆生生，蓬蓬勃勃地，我惊呼起来，天啦，荞麦。对荞麦有一种特殊的偏爱，荞麦花是淡淡的紫粉，年幼时到山野间，在自家田块周边玩耍，爬上一个高坡，远远地发现一片荞麦花，并不知它是庄稼。幼时爱幻想，以为是像天上掉下来一片花园。淡雅的花色与花香，让我沉醉不知归路。从此喜欢荞麦花。此后的人世数十年，走过很多的路，看过很多的花，依然难改对荞麦花的痴迷与钟情。儿时的荞麦花，清凉的山风吹着，淡淡的香味飘过来，如今再也见不到了。不曾想在铁楼的山间，遇见了新生的荞麦。等荞麦开花的时候，我一定要再看看荞麦花。

小木屋在花丛中，这里一座那里一座，自由摆放，点缀着。跟随游人穿行于花海小径，蜂飞蝶舞，差点迷失于此。想起有一场叫作白马盛典的演出正在等待，便知长安虽好不是久留之地。抽身离开。把山坡的花香留给山坡，把再过桥的清凉留给再过桥。

4

山川为幕，星河作景，置身天地间，与白马人共赴秘境奇旅。

这是情景剧《白马盛典》的广告词。

夜幕降下来的时候，清风拂面，舞台徐徐展开。座椅也随着剧情缓缓挪移。一场关于爱情故事的表演在铁楼的山水间展开。

白马王善良美貌的小女儿杰玛，随父打猎途中，无意中从士兵们手中救助了一只受伤的青蛙。青蛙为报答救命之恩，化为人形，名叫阿尼嘎萨，他与杰玛再次重逢，凭借自己的勇敢机智和虔诚，度过重重难关和考验，如愿以偿获得了一段美妙的爱情。像古今中外众多的爱情传奇和童话一样，白马盛典的故事延续万物共生、自然和谐的理念，颂扬爱情可以跨越种族跨越权贵的超现实性。

故事是旧的，是普普通通的。让人感到神秘的并不是故事本身，而是贯穿其中的神秘的白马人元素，民俗风情，服饰装扮，非遗传统。在山水自然间观赏一场关于民俗自然的剧，是赏心悦目的。

更让人觉得出彩的在于，剧情演绎结束，所有观众走下座椅，来到演员中间，大家排起长队，陌生的人们拉着手，扶着肩，欢唱着，一起跳起欢快的锅庄。红红的火光映照着人们的脸，那些在电脑屏幕前变得呆滞的脸，生动起来了。挂在脸上的欢笑，也像铁楼的山水一样生动起来。最后，所有的演职人员排成长长的队，鼓掌欢送所有观众离场。此时，又觉得演员成了观众，观众一步一步走着，又成了主角。路过演职人员，同行的一位老师说，跟故事的主人公合个影吧，他是勇敢的阿尼嘎萨。我近前叫一声，阿尼嘎萨，和他并排站在一起，举起右手指向夜色浓重的天空，心想，何时能修得阿尼嘎萨的智慧勇敢和力量，用这些智慧和力量去应对人世的风雨。拍完照片回头说辛苦啦，看见年轻的阿尼嘎萨的妆容已被汗水冲花。鼻梁上的彩妆形似一片树叶，还保留清晰的图案。此时，场上的火光依旧，山形的舞台依旧，参天的巨树依旧，白马人的欢呼声依旧，我恍惚置身千年万年前的一片森林。那时人与自然和谐共生，男女之间有着坚贞爱情。

夜色渐浓，又是归途。人生短暂，不知能有几回走铁楼。入得一回铁楼乡，也不知带回来多少荞麦花香。恍惚着离开铁楼乡，楼群又飞速靠后，夜色扑面，铁楼的灯火和人群的喧嚷渐行渐远了。我知道，前方依旧是无穷无尽的楼啊。

作者简介

吕敏讷，中国作家协会会员，鲁迅文学院研修班学员。自然资源作协签约作家。作品见于《花城》《天涯》《散文》《散文海外版》《中国校园文学》《时代文学》《野草》《朔方》《飞天》《湖南文学》《黄河文学》《散文百家》《青年文摘》《散文选刊》等刊物。有作品入选《中国自然资源散文双年选》《中国年度散文诗》等年选，散文编入中学语文考试题。获中国当代徐霞客散文奖、中华宝石文学提名奖等。著有散文集《倾斜的瓦屋》《试灯与踏雪》《霜生四野》等四部。